Неотъемлемой частью традиционного японского сада являются японские фонари - «то-ро» (произносится в два ударения на оба слога). Появились они сначала как обычные светильники, в первую очередь, как переносные, затем стационарные в храмах. Изготавливались из дерева, бамбука, затем из бронзы и камня. История появления каменных фонарей в традиционных японских садах начинается в эпоху Муромати (1333-1538г.г.), когда ландшафтный придворный или прихрамовый сад был соединен с садом для чайной церемонии. Именно в этот период, называемый «Золотым веком» паркового искусства, появляются в садах дорожки из камней «тобииси» и каменные фонари «иситоро». Наиболее известный каменный фонарь находится в парке Кэнрокуэн в городе Канадзава и имеет необычную форму, похожую на музыкальный инструмент «кото».
Каменные фонари могут размещаться в разных местах сада, например, у кромки водоёмов, возле мостов и мостиков, края тропинок, а также возле чаш для омовения рук (тсукубаи). Высота и количество таких фонарей зависит, разумеется, от размера участка и от вкуса хозяина. Выделяют следующие виды фонарей:
Типов японских фонарей много. И каждый в свою очередь еще имеет множество разновидностей. Японские фонари связаны с определенным историческим периодом, садовым стилем, а также местом первого изготовления, известными личностями и многим другим.
Пять основных видов японских фонарей: Юкими, Орибе, Касуга, Ямадоро, Оки.
Абстрактный японский фонарь состоит из шести отдельных частей, но в различных типах фонарей некоторые части могут отсутствовать или быть изменены.
Юкими-торо(фонарь любования снегом)
Отличается большой плоской крышей. Место рождение этого фонаря местность, где выпадение снега представляется весьма редким явлением, которое и побудило японцев к созданию японского фонаря с большой плоской крышей, на которой снег таял бы не так быстро и им можно было бы успеть полюбоваться. Имеют, как правило три или четыре опоры, которые заглубляются в землю или опираются на большой береговой камень.
Такие фонари имеют, как правило, три или четыре опоры, которые заглубляются в землю или опираются на большой береговой камень. Фонарь Юкими чаще всего ставят на островах, где растут сосны или можжевельники, на камнях, нависающих над водоемом, на крутых мысах, но всегда возле воды, что бы он имел еще и возможность отражаться.
Орибе-торо(фонарь мастера Орибе)
Фонарь мастера Орибе, имеет очень интересную легенду относительно своего происхождения. Легенда гласит, что мастер чая Орибе жил в одном из буддийских храмов в начале XVI века. В те времена исповедовать христианство было опасно, но мастер Орибе был христианином, и в нижней части ножки каменного фонаря он вырезал распятие. Эта часть фонаря всегда была закрыта листьями растений. Поскольку Орибе был мастером чая, то фонарь располагался рядом с каменной чашей-цукубаем, из которой брали воду для чайной церемонии. По традиции, мастер чая подходил к цукубаю и опускался на колени на камень перед ним, становясь лицом к фонарю, стоящему за чашей. Никто не мог заподозрить мастера Орибе, что в тот момент буддийского ритуала он обращался к своему богу… Правда это или нет, сейчас сказать трудно, но фонарь мастера Орибе с барельефом в виде очень условной человеческой фигуры в нижней части всегда ставиться рядом с цукубаем, недалеко от чайного домика. Нижняя часть опоры фонаря утопает в зелени, скрывая от глаз то, что на ней изображено.
